Cultura: flotador y lastre.
En el juicio de Salomón, ¿por qué no se menciona la opción de que ambas mujeres compartan la crianza del bebé?.
Esta leyenda, como tantas otras, entiendo que es una herramienta de evolución moral.
Es considerada instrucción de método más eficaz "utilizar o usar la herramienta adecuada"-añado, o más adecuada-.
Entiendo que las herramientas, las substancias vivas, las fabrican para una función determinada: intentar interactuar, manipulando un objeto -también sujeto, aunque no él mismo -aunque en la mayor parte de los casos, si lo es-, de su entorno-, con la finalidad que el sujeto (objeto para otros) desea (desea, no que consiga). Existen multitud de herramientas ya que hay multitud de elementos con propiedades diferentes -o distintas (=no es lo mismo y vicebersa)-, en nuestro entorno.
Simplificando, ya que cualquier máquina (física, ideológica, cuántica y más) no deja de ser -entiendo que además es su principio-, una herramienta, me voy a la llave inglesa.
Podría usar otras: el martillo, la cerilla, el avión, el discurso, el auricular, los anteojos o gafas, la telecomunicación..., hay tantas.
Tras esta descripción del concepto que no es más que un sin fin de elementos propios de su naturaleza existencial, traducido al fónema y con ello transmisible por la voz, sigo.
Como he dicho, por simplificar, me quedo con la llave inglesa (para la ejemplaridiscéncia -alguna hay que usar-).
En este caso, la llave inglesa está fabricada (diseñada podrían decir algunos) para usarla con los tornillos y las tuercas, también herramientas. Ambas herramientas están fabricadas para complementarse. El tornillo y la tuerca para crear firmeza fisica entre dos o más objetos fisicos, y la llave inglesa para que el sujeto manipule las primeras.
Hay ocasiones en que los angulos del tornillo o la tuerca se vuelven romos. Esto hace que la herramienta más adecuada, en este caso, la expresamente fabricada para la función para la que está fabricada, no nos sirva. Supongo que la llave grifa y si hace falta un 3en1 servirá para nuestra finalidad.
Una herramienta tiene una función (aunque también podamos usarlas para otras).
He escrito de unas herramientas sencillas, que conocemos. Son simples y habituales.
Pero, ¿qué pasa con las complejas -habituales o no-?.
Tal vez no estén tan "bien hechas" como nuestra cultura -otra herramienta- nos hace "creer". ¿Realmente conocemos como son y para que son?.
T'á claro que están ahí y se usan, pero ¿quien/es, como, por/para qué?,
De momento, me voy por el tópico facil (herramienta): Yo, ahi lo dejo.
PD: Seamos lo que quere/amos ser, seamos lo que otros quiere/an que seamos, acabamos siendo lo que somos.
(¿T'amos todos contentos?, m'paice a mi que no, luego, algo falla/faya. ...-con playa o sin playa (je)-).
N.d.A.: Si algún lector, sin ese carácter, solo vea manchas, cual mosca paseándose por la pantalla a/través de la que está mostrándose este intento de transmitir percerciones de un ser y su entorno, tiene alguna duda, pregunta que hacer, intriga, que lo consulte con Perico el de los palotes, se pasee entre nubes y/o humos, o ..., yo que se (no es una salida, sino una afirmación, ya que si algo se, es que no se -de saber, no de ser -obviamente-). Y si alguien ha llegado a leer hasta esta letra, sigue despierto, y quiere leer más psicodélia de esta, ... será otro día. (Hoy y'ame cansao.)